禪修的首夜做了個夢，夢中傳出《猜心》的旋律。
今年跟再世情緣特別有緣份；外婆死後我回顧了幾集。
國小就對輪迴有感念，就對和尚有感念了；禪修回來後，看到街上的和尚尼姑們，總有些親切感。
可我在禪堂一次也沒有對法師問訊的；連禮佛都不大甘願。
「認為有一個固定不變的我輾轉輪迴」
貢高我慢——好像連感恩、懺悔都不入耳；我在修的甚麼？
學到個樣子嗎？
學問越好，所知障越多，修道證道越難，他生來世的果報，永遠是一個思想家、一個學者，不能證果。不但大乘菩薩果位證不到，小乘的果位也不可能。
你們常掛在嘴邊的「外道、外道」，外道並不是你們所想像的其他宗教，或是邪魔歪道，外到那裏去啊？凡是心外求法都是外道，有學問，有思想，能言善辨，講理頭頭是道，叫他拿身心來證明，一無所能，因思想、念頭靜不下來，不能專一，不能定。
所以學問越好，越容易產生增上慢，自己把自己的本心本性蓋住了，自是非他，自己認為自己的觀念才是對的，別人不對。
所以，大乘菩薩道的大戒第一條就是「自讚毀他」，大乘菩薩道首先要學習的是真正的謙虛。
我常跟同學說，我看到學者就怕，看到文人就怕，看到藝術家就怕，看到能幹的人就怕，很多人看了就怕，怕什麼？自古以來，文人、學者、藝術家都犯了同一毛病：「文人相輕」。
但我還想參加禪七的⋯⋯
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把用你的生日命名的歌單叫出來
滿載當時思緒、情緒——我讓這些歌陪著我清掃家中
（這麼回想起來，我確實是在喜歡上你以後，眼前只有追上你需要跨越的柵欄
而忽略的生活中的所有需要整理的細項）
我的心平和而純淨，像是回到那時喜歡上你的感覺；
經過這一年多的洗禮，純粹而細密的部份被保留了下來
我的心變得透徹。
給我一個輪廓，我便開始刻起印子；
歷史⋯堆積了我的投射反應。
故事的故事，
從你的言行舉止到殘留我腦海的回憶——
從神經傳導到我的手指，到螢幕的反應——
從月色到日光，從照得見的腳步到照不見的黯然——
從昨日的我的昨日，到今日的我的今日
歌聲與情緒拆開之時，
我已坦然。
你的笑容，那麼簡單。
找尋新的關於某人的資訊，找到新的方法，去把那扇門關上。
我曉得外頭的風呼嘯地吹，搧動我心如細髮；
我曉得我已在不同之處，一個我也快認不出自己的地方。
不變的是我始終奔走，像總在尋找生命的缺口⋯⋯
＿＿＿
也就是說有些過程就真的只是過程。你極度高興，他是過程。你不在意，他一樣是過程。你很在意，他還是過程。你耗盡全身力氣的在意，他仍然是過程。
因為保持通話幾乎不曾單獨一人，而且手機不離身⋯所以，被我猜中是雙魚，那還真不是沒有道理。
你的心智不該是接受花生醬的抹刀，別把曖昧塗了滿手都是。你不愛吃的。
小心貪小便宜。
不要習慣性的接棒。
你又不是奧運選手。
你的眼前也許有一幅美好的景象，
但那或許只是畫境。
畫境即幻境，並不真實存在。
也許在這幅畫裡，有一隻翠鳥在庭前駐足，
看起來愉悅又甜淨，
但它有翅膀，
會飛走，會消失，
就像人生裡的許許多多，
留不得，抓不住。
既然沒有任何可掌握，
你最終只能依靠你自己。
可是從另一個角度來看，
你也只是別人眼中的一幅畫而已，
並不真實存在。
一切終歸如夢。夢裡的畫境。
在他們身上，我感覺不到任何東西⋯⋯
如果時機尚未成熟，一切就都只是過程。
每個一期一會都是我的修行。
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「妳說的沒錯，我不夠誠實。」
青少年的話一矢中地。
我不夠誠實，不相信別人，也有表達上的困難。
想到erika的訪談：
大人のくせに．．．大人なんて．．．
“あたしに壁を作っているでしょう
その壁を作っていたら
私はerikaちゃんと一緒にできないし
erikaちゃんに教えることもできない。”
什麼時候失去了相信別人的能力？（因為我曾受過很重的傷）
如果不相信別人，就無法建立關係，更別提甚麼攜手共創美好的未來。
素顔をとり戻せるのは
あなただけそのまなざしだけで
私は染められていくの
指先まで すべて
今天早晨的起床號是陳昇的路口。
曇花在夜裡綻放，靜靜的像在訴說，在夜裡忽然想起了什麼；
當我們必須遺忘，習慣於宿命過往，生命就不再是恍惚年少。
你我相逢在迷惘十字路口，忘了問你走哪個方向；
也許我有天擁有滿天太陽，卻一樣在幽暗的夜晚醒來。
燕子回到了遙遠的北方，你的面孔我已想不起來，別問我生命太匆忙；
夕陽淹沒就告別了今天，你的名字我已想不起來，別怪我生命太匆忙。
花朵在夜裡歌唱，豈止是想起昨天，莫非是歌的旋律有你；
我沒有好的信仰，腦子有綺麗幻想，在生命歌裡將一無所有。
我不害怕，人生何其短，但是我恐懼，一切終必要成空；
時光的河，悠悠的唱，告別了今天仍不知懺悔。
雁子回到了遙遠的北方，你的名字我已想不起來，時光也不能挽留；
夕陽淹沒，就告別了今天，你的名字我已想不起來，別怪我生命太匆忙。
你在記憶中走過了一回，歲月寂寥，因有你而喜悅，別問我為什麼流淚；
你的眼淚是遙遠的星光，卻在寒夜裡輕喚我醒來，
別問我，為什麼流淚。
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